Glosario Unidad 2:
La palabra dualismo proviene del latín
dualis- (que reúne 2 cosas) e
-ismo (doctrina o sistema)
El dualismo además de reunir 2 cosas suele oponerlas.
La palabra antropológico proviene del griego
anthropos (hombre),
logos (palabra) y el sufijo -
ikos (relativo)
Por lo tanto el dualismo antropológico es la la división de la realidad de ser humano en 2 partes, por ejemplo René Descartes piensa que el ser humano está dividido en 2 partes (cuerpo y alma)
La palabra alma proviene del latín
anima.
El alma es definida como el principio de vida y conocimiento, dependiendo del filosofo de el que se hable se dirá una cosa u otra, por ejemplo Aristóteles piensa que el alma y el cuerpo solo pueden existir juntas puesto que son una unión una unidad sustancial,sin embargo Platón opina que el alma y el cuerpo se pueden separar, ya que el alma es eterna ya que existe antes de ser encarcelada en el cuerpo y existirá después.
La palabra virtud proviene del latín
virtutem (valor o valor físico).
La virtud es para Platón la contemplación de las Ideas, para Aristóteles es el término medio entre dos extremos, sin embargo para santo tomas la virtud es necesaria para alcanzar el bien, como opinan los dos anteriores, si no que para él también será necesaria la gracia de Dios.
La palabra virtud proviene del latín
mater.
La materia para Marx es lo único que existe y que da de sí, esta realizará una actividad material mediante la cual se satisfarán las necesidades del ser humano, el cual es creado a partir de esa materia que da de sí.
la palabra forma proviene del latín forma (figura).
la forma está relacionada con la teoría hilemórfica de Aristóteles en la que dice que todos los seres vivos estamos formados de materia, las formas o ideas para Platón están situadas en el mundo de las ideas, sin embargo para Aristóteles las ideas están unidas al cuerpo,por ejemplo un ser vivo para Aristóteles está unido a su alma que es su forma substancial.
La palabra concupiscible proviene del latín
concupiscibilis (deseable).
Concupiscible es una de la partes del alma para Platón la cual son las pasiones y su virtud es la templanza.
La palabra epistemología proviene del griego
epistime (conocimiento o saber) y
logos (palabra).
La epistemología es la base donde están los conocimientos concretos de un tema, en relación con Descartes su epistemología da una visión de como el ser humano está compuesto de res cogitans y res extensa.
La palabra ética proviene del griego
ethos (manera de hacer) y el sufijo
-iko (relativo).
La ética es la rama filosófica que estudia la moral de un ser humano y la manera en que el ser humano juzga).
Kant explica que un ideal ético en el cual explicaba que se ha de obrar de manera que este se convierta en imperativo categórico.
La palabra mecanicismo proviene del griego
mekhane (máquina) e -
ismo (doctrina)
Descartes piensa que el universo está regido por leyes naturales, esto es un mecanicismo puesto que no está regido por una finalidad.
La palabra res cognitans significa sustancia pensante, para Descartes esto es el alma
La palabra res extensa significa sustancia extensa, para Descartes esto es el cuerpo.
La palabra antropología proviene del griego
anthroplógos (ciencia relacionada con el ser humano).
La antropología filosófica es la filosofía relacionada con el ser humano, los filósofos como Platón, Kant o Freud, en definitiva los de este tema buscan respuesta a distintos aspectos del ser humano.
La etimología de sentido viene del latín sentire (sentir).
En filosofía hay distintos tipos de filósofos, según lo que creen sobre los sentidos, aquellos que creen que los sentidos nos engañan, Platón este pensamiento lo demuestra en el mito de la caverna, donde dice que lo que percibimos por los sentidos no es fiable puesto que con los sentidos solo vemos sombras. Los que piensan que lo que percibimos por los sentidos es real y a su vez para alcanzar la vida intelectiva es necesaria la razón como Aristóteles, y los que piensan que lo único que existe es lo que percibimos por los sentidos.
Las palabras imperativo categórico provienen del latín
imperativus (lo que sirve para ordenar) y del griego
kategorikos (relativo a hablar públicamente con seguridad).
El imperativo categórico de Kant es una ley valida para todos los seres humanos, en la que deberíamos tratar a los demás tal y como nos gustaría que nos tratasen, por ejemplo no robar debería ser un imperativo categórico, una ley universal.
