¿Por qué vivimos en sociedad, es algo natural o fruto de un pacto social?
En esta disertación hablaré sobre si el ser humano es sociable por naturaleza o por el contrario se convierte en sociable al "firmar" un pacto social para que se produzca una convivencia pacífica.Para comenzar debemos formularnos varias preguntas: ¿existe un momento "presocial"?, ¿cómo surge la vida en sociedad y la propia sociedad? y a su vez tener presente nuestra pregunta principal: ¿por qué vivimos en sociedad, es algo natural o fruto de un pacto social?
Para intentar dilucidar una respuesta clara a las preguntas tendremos en cuenta las posturas filosóficas que se dan en este tema (Aristóteles, Hobbes, Locke y Rousseau)Según Aristóteles el ser humano es sociable por naturaleza debido a la utilización de la palabra, con esta es capaz de discernir entre bien y mal, entre justo e injusto.
Asimismo marca la polis como resultado directo de una sociabilidad innata; y recalca que la finalidad de dicha polis es la búsqueda del bien común, el bienestar material y la vida virtuosa (vida regida por las virtudes, hábitos buenos que se adquieren mediante la repetición) de sus miembros.En coalición con la postura de Aristóteles, Santo Tomás añade que se busca el bien común y la vida virtuosa de los ciudadanos bajo la ley divina establecida por Dios.
Los otros tres filósofos se encuentran en una postura completamente opuesta, coinciden en la existencia de un estado presocial o de naturaleza, el cual necesita un contrato social para la existencia de la sociedad, a partir de esto cada uno desarrolla su pensamiento.
El pensamiento de Hobbes, tiene en cuenta las causas de la vida en sociedad, su punto de vista se podría resumir en una oración "El hombre es un lobo para en hombre", Hobbes utiliza esta afirmación puesto que opina que el ser humano es egoísta e individualista en un estado de naturaleza (situación previa a la formalización la vida en sociedad) de igualdad y libertad, esto hace imposible la convivencia pacífica por lo que reinará el miedo y se impondrá ley del más fuerte.Debido a esto se ha de crear un pacto en el cual cada uno entregue su libertad personal al Estado (una única figura) el cual creará un acuerdo regido únicamente por dicha figura, lo cual concluirá en las bases del Estado absolutista.
El pensamiento de Locke, otorga 2 derechos al ser humano, derecho a la propiedad privada y el derecho a castigar, sin embargo, mediante un pacto todos ceden su derecho a castigar a un poder acordado por la ley, en definitiva ceden el poder a algunos pocos para convivir en paz.A su vez divide el poder en 3 poderes para imposibilitar el absolutismo, estos son el poder legislativo que crea las leyes, el poder ejecutivo que hace cumplir las leyes; y el poder judicial que juzga a aquellos que no cumplen las leyes.
Por último Rousseau, piensa que el hombre es bueno por naturaleza, son el progreso y la sociedad quién lo corrompe, este describe un estado idílico de naturaleza donde se daba libertad e igualdad. Al perder este estado de naturaleza se crea pacto social mediante un pacto entre iguales para iguales, sin renunciar a la libertad civil que se basa en que cada uno es dueño de su propio destino dentro de los limites generados por la voluntad general que no es la suma de todas las voluntades si no que es una voluntad en la que cada individuo es capaz de sentirse parte del todo, esto generará una sociedad civil dada a partir de la soberanía popular en la que es pueblo decide.
Para finalizar la disertación daré respuesta a las preguntas planteadas al inicio así como la cuestión principal.
En respuesta a la pregunta ¿existe un estado"presocial"?, teniendo en cuenta los puntos de los filósofos podríamos que sí ya que los tres últimos hablan de un momento donde se da una estado de naturaleza donde se convive en libertad e igualdad, en referencia a Aristóteles, aunque él afirma que el ser humano es sociable por naturaleza también recalca que esto se da por la existencia de la palabra.
De esto se podría analizar una segunda lectura, donde se da a entender que sin la palabra el ser humano no tendría la posibilidad de ser sociable por lo que hasta que está no se creo se pudo dar un estado presocial.
Para dar respuesta a la pregunta sobre el origen de la sociedad y la vida en esta debemos tener en cuenta que el ser humano tiende a contar con inseguridades y miedo a la opinión ajena o a la presión creada por otros lo cual en casos mayoritarios suele derivar en que realices actos que no deseas. Esto deriva en que de manera voluntaria o involuntaria cambiemos nuestras conductas para encajar en los cánones establecidos, por esto se puede llegar un pacto ficticio en el cual cada un cohíbe sus libertades, por lo que la vida en sociedad surge e manera involuntaria y forzosa, la sociedad tiene origen en un aspecto humano que se basa en que somos independientes y a su vez dependientes, esto se debe a que nosotros deseamos ser independientes ya que nos vemos capaces de realizar actos sin ayuda ajena sin embargo existen aspectos que no podrás realizar ajeno a tu entorno ya que el pacto ficticio del que hablaba anteriormente cohíbe tu libertad y por lo tanto acciones que podrías realizar en solitario pero para evitar la opinión ajena que contradiga tu deseo amoldas estos deseos y necesidades a esto.
Con esto podríamos terminar diciendo que el ser humano no es sociable por naturaleza debido a dichas inseguridades y miedo a la opinión ajena por lo que se genera un pacto para el desarrollo correcto de la convivencia.
